• 刑場上的天之驕子----淺談嵇康之死

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    2013-12-5
     作者:絕世天驕

      魏晉風流人物,以嵇康為首。他不但文采飛揚、精通音律,而且“龍章鳳姿、天質自然”,可謂是天之驕子。然而嵇康橫遭殺戮,又仿佛是天妒英才,究竟原因何在?

      我們知道,有個成語叫“司馬昭之心,路人皆知”,說的是,司馬昭在繼承父兄權力之后,篡位的野心暴露無疑。據考證,嵇康被殺于魏景元三年(262年)前后,其時距馬氏篡位大約三年。嵇康之死正與司馬氏自立,密切相關。

      嵇康深陷囹圄,起因在于呂氏昆仲。呂撰奸污弟媳徐氏,事情敗露,弟弟呂安要到官府告發。呂撰請出嵇康(他是兩兄弟的好友)做和事老,打算息事寧人。誰知,就在事情將要了結的當口,呂撰竟倒打一耙,誣告呂安虐待老母。結果不僅呂安被抓,連居中調節的嵇康也被牽連入獄。

      要說這案子本不難查清,只要呂母出庭作證,即可真相大白。退一步講,即便呂安不孝,要殺要剮(當時不孝雖是重罪,可也罪不至死),也是他一個人的事,與嵇康有什么關系?如此看來,此案確屬蹊蹺,可能根本就是一個為嵇康專門設計的圈套。不然為什么呂撰在奸污弟媳之事已然平息的時候,還要去冒險誣告弟弟?是不是有人背后指使?又是為什么呂安一案連基本事實也未弄清,便急著要讓嵇康和呂安身首異處?

      不管真相如何,有一點卻可以肯定,嵇康坐牢,鐘會很開心。鐘會素來嫉妒嵇康的才華,而且曾被后者怠慢,有此良機,自然要置之于死地。

      嵇康被殺,鐘會為其羅織有兩項罪名:意圖幫助毋丘儉和非侮名教。據《三國志。王粲傳》注引《世語》,“毋丘儉反,康有力,且欲起兵應之。以問山濤,濤曰不可,儉亦已敗?!惫P者以為,這個記載頗有疑點,一介平民的嵇康如何能夠“起兵應之”?若嵇康真的有意助拳,為什么不及時出手,要等毋丘儉快要失敗了,才去向山濤問計?不過,嵇康同情討伐司馬氏的魏臣卻無疑義,他曾作《管蔡論》,借周公誅殺管、蔡的歷史,為人毋丘儉等聲辯,“管蔡皆服教殉義,忠誠自然,卒遇大變,不能自通,忠于乃心,思在王室,遂乃抗言率眾,欲除國患,翼存天子,甘心毀旦。斯乃愚誠憤發,所以僥禍也?!笨隙ǚ磳λ抉R氏專權的毋丘儉等是魏室忠臣。

      另一個罪名,也不是子虛烏有。嵇康追求“越名教而任自然”,蔑視世俗禮教,“輕賤唐虞而笑大禹”、“非湯武而薄周禮”,將矛頭直指統治者一力推崇的儒家道德體系,可謂是離經叛道。

      要說兩個罪名都是有據可查,嵇康死得也不算冤枉??蓡栴}在于,毋丘儉造反是在正元二年(255年),嵇康被殺則是景元三年(262年)。司馬昭怎么早不動手?魏晉之交,蔑視禮教、放浪形骸已經成為一股社會風氣,怎么就單單挑嵇康下手?既然嵇康有此罪狀,為什么不名正言順的抓人,而要借助呂安一案?總之一句話,司馬昭怎么就突然想起要殺嵇康?

      由于嵇康的老婆是曹魏宗室長樂亭主(曹操之子曹林的孫女),于是很多人推測,嵇康在政治上傾向于曹氏,以致于對司馬昭心生反感,乃采取隱居避世的不合作態度。此一說在邏輯上雖然講得通,但事實上卻違背了嵇康的本心。嵇康崇尚老莊學說,無意仕途,只有早年做過一陣中散大夫,后來好朋友山濤舉薦他入朝為官,干脆寫了篇《與山巨源絕交書》,以示道不同,不相為謀。嵇康的理想是“采薇山阿,散發巖岫。永嘯長吟,頤性養壽?!币虼?,無論朝廷上掌權的姓曹、姓劉、姓孫,還是姓司馬,他都不會違背本性的與其“合作”,而要去做一個逍遙的隱士。而嵇家對司馬氏,也從沒有什么仇恨,嵇康的哥哥嵇喜,在司馬昭手下位至高官;嵇康的兒子嵇紹更是為護衛晉惠帝,被亂軍所殺。因此,所謂不合作,恐怕并不是司馬昭殺人的重要因素。

      另一方面,這樣一個無權無勢的曹家女婿,縱使有心“匡扶大魏”,可也是絕然無力。那又是什么,讓司馬昭萌動殺心?答案可能很簡單,他不過想借嵇康人頭,來震懾人心。正如鐘會向司馬昭說的那樣,“今皇道開明,四海風靡,邊鄙無詭隨之民,街巷無異口之議。而康上不臣天子,下不事王侯,輕時傲世,不為物用,無益于今,有敗于俗。昔太公誅華士,孔子戮少正卯,以其負才亂群惑眾也。今不誅康,無以清潔王道?!痹诋敃r,“上不臣天子,下不事王侯”的文人,恐怕不在少數。司馬昭要奪取天下,必然要借重主導輿論的名士。怎么辦?殺雞儆猴。誰是最肥的野雞?嵇康。

      此后,同為竹林七賢之一、曾和嵇康一同在樹下打鐵的向秀,接受舉薦,來到洛陽。司馬昭問他:“聽說你向來有歸隱的志向,現在怎么跑到我這來了?”子期垂首答道:“古代隱士巢父、許由都是狂傲、清高之輩,根本不值得我去羨慕?!?---嵇康正是前車之鑒,我哪里敢去學他!七賢中的二號人物阮籍,也不得不為司馬昭進封晉公,作了一篇《勸進箴》??梢?,嵇康沒有白死,拒絕與司馬氏合作的隱士群被成功解體。

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